lunes, 18 de marzo de 2013

Tema principal

La casa de Bernarda Alba. Tema principal
 
La obra cuenta la historia de Bernarda Alba que, tras haber enviudado por segunda vez a los 60 años, decide vivir los próximos ocho años en el más riguroso luto. En la obra destacan rasgos de la 'España profunda' de principios del siglo XX que vivía en una sociedad tradicional muy violenta en el que el papel que la mujer jugaba es secundario, mezclado con un fanatismo religioso y el miedo a descubrir la intimidad. Con ella viven sus cinco hijas (Angustias, Magdalena, Amelia, Martirio y Adela) y sus criadas, entre las que se encuentra Poncia, una criada que ha vivido muchos años al servicio de la anciana.
 
Leo Díaz Martínez

sábado, 9 de marzo de 2013

La marginación de la mujer

LA CASA DE BERNARDA ALBA. LA MARGINACIÓN DE LA MUJER.
Lorca siempre ha tenido como tema significativo la marginación de la mujer. En La Casa de Bernarda Alba esta marginación se ve reflejada en la obra aunque se trate de un tema segundario.
Lorca ha querido denunciar la marginación de la mujer en la sociedad de su época. Para ello, enfrenta dos modelos de comportamiento femenino: el basado en una moral relajada (Paca la Roseta, la hija de la Librada, la prostituta) y el otro es el basado en una determinada concepción de la decencia (Bernarda.)

Los hombres trabajan en el campo, mientras que las mujeres cuidan de la casa.

A partir del linchamiento de la hija de la Librada, podemos comprobar cómo Adela va identificándose progresivamente con las mujeres "de moral relajada". Cuando hablamos de moral relajada nos referimos a la "deshonra" que la familia recibía si alguna de las mujeres de esta era infiel a su marido, tenía hijos sin estar casada y demás razones que se solían castigar con apaleamientos.

Como opinión personal puedo afirmar que este libro puede ayudarnos a luchar contra la desigualdad de género. Conciencia a los lectores de que el machismo no tiene beneficio para nadie. En nuestro país la desigualdad cada vez es menor y tanto mujeres como hombres tienen los mismo derechos individuales, pero hay muchos sitios del mundo donde la marginación de La Casa de Bernarda es la realidad y todos y todas deberíamos luchar por una igualdad universal.
Elena María Martínez Díaz

Relación entre madre e hijas

 La casa de Bernarda Alba. Relación entre madre e hijas

Empezando porque en la casa hay falta de alegría, donde las hijas influidas por Bernarda, tienen privación de la libertad

Las hijas tienen un profundo respeto
hacia su madre que impone poder y orden con su bastón. Todas las hijas están sometidas a ella excepto Adela, la cual, tras su madre imponer el luto de 8 años, ella saca su lado rebelde oponiéndose a las órdenes de su esta. Con estas actitudes Bernarda consigue que en su casa se cree una ambiente sin amor y sin alegría donde lo único que importa a la matriarca de la familia es el "qué dirán". Repercute tanto eseste aspecto en Bernarda que en un momento de la obra una de las hijas exclama lo siguiente: "Nos pudrimos por el qué dirán."
 
Virginia Justicia Rodríguez





martes, 5 de marzo de 2013

Odio y envidia

LA CASA DE BERNARDA ALBA. Temas secundarios: odio y envidia
  
         El odio aparece durante el luto de ochos años que les impone Bernarda a sus hijas tras las muerte del padre. Las hijas se van dando cuenta de cómo la  única que se salva de este cruel destino es Angustias debido que este no era su padre, y también porque Angustias iba a ser la única hija que podría  casarse y encima con el mejor galán del pueblo (Pepe el Romano). También transmitían odio hacia Adela, porque era la más joven y hermosa de todas las hermanas.
 
       La envidia. Pepe el Romano decide cortejar a Angustias (ya que es el mejor partido de las hermanas por su nivel económico) por lo que esto provoca envidia entre ellas. Adela, la más hermosa de las hermanas considera que  ella es la que está mejor cualificada tanto físicamente como por edad  para ser ella la elegida. Aún así, Pepe el Romano pretende quedarse con la más rica (Angustias). Pero esto no impide que Adela y Pepe el Romano tengan encuentros por las noches. También hay envidia entre las criadas hacia el nivel social de Bernarda y sus hijas.
 
                                                       Ángela Fuentes Caro
    
 
 
 

Mª Josefa


 LA CASA DE BERNARDA ALBA: Análisis de María Josefa

María Josefa es uno de los personajes secundarios de la obra La Casa de Bernarda Alba de Federico García Lorca. Es la madre de Bernarda Alba.
A pesar de su encerramiento y aparente demencia expresa grandes verdades.

Aunque no tenemos muchos datos de su aspecto físico, María Josefa a lo largo de la obra es mencionada como "la vieja" que tiene "unos dedos como cinco ganzúas". Se la caracteriza también como "viejísima" pero, a pesar de sus ochenta años de edad, es "fuerte como un roble", demuestra ser una mujer fuerte en sus pensamientos, los cuales transmite sin importar lo que esto cause a quien la escuche.

Este personaje transmite verdades que pueden pasar inadvertidas debido a su locura, verdades que las hijas no desean admitir pero que saben que son, sin duda alguna, verdades. María Josefa solo busca la libertad, la posibilidad de poder irse a su pueblo y "casarse con un varón hermoso de la orilla del mar", por lo cual no puede considerarse que haya maldad en ella aunque es una mujer exigente y demandante. Por último la posición social de María Josefa, se podría decir que es alta ya que se mencionan entre sus posesiones "anillos", "pendientes de amatistas" y un "traje negro de moaré" etc.
 
Mª Carmen Ortega García



Movimientos escénicos

MOVIMIENTOS ESCÉNICOS DE LA  CASA DE BERNARDA ALBA 
 
Los movimientos escénicos de Bernarda Alba: es el de persona dura firme y con poder  ya que es persona de carácter autoritario y que da mucha importancia al aspecto externo, al que dirán, por lo tanto se preocupa mucho por las críticas que se escuchan por el pueblo y hace que sus hijas sigan estrictamente lo que ella diga. Además suele golpear el suelo con su bastón como símbolo de que ella impone allí.
Los movimientos escénicos de Angustias: es la de una persona sufridora y triste ya que es la mayor,   nunca a tenido noviazgo hasta que llega Pepe Romano.
Los movimientos escénicos de Adela: son alegres, rebeldes y  de juventud ya que se impone al luto puesto por su madre. Se rebela al luto poniéndose un vestido verde.
Los movimientos escénicos de Martirio: son de una persona sufridora ya que su madre no le permitió casarse con el hombre que ella quería por pertenecer a una clase social mas baja. 
Los movimientos escénicos de Poncia: son de una persona basta, parece ser una persona mayor que Bernarda y está trabajando en su casa.
Los movimientos escénicos de Prudencia: Son los típicos de una persona sabia ya que son meditados y reflexionados.
Los movimientos escénicos de María Josefa : son de locura y deseo de libertad ya que  muestra lo que las hijas de Bernarda Alba quieren hacer (como casarse en la playa, tal y como mencionaba la abuela)
 

Antonio Herrera González

 

¿Por qué un drama?

La Casa de Bernarda Alba: ¿por qué un drama?
 
La casa de Bernarda Alba,  drama de las mujeres de los pueblos de España, como la subtitula Federico García Lorca, tiene elementos que lo caracterizan como drama su final es trágico, su tema triste y está caracterizado por el diálogo.
Su argumento gira en torno a la firme decisión de Bernarda, a la muerte de su segundo marido: la imposición de un luto de ocho años. La rigurosidad del luto, el aislamiento dentro de la casa, es tan completa y absoluta que, como confirma Bernarda, -"No ha de entrar en esta casa el viento de la calle. Haceros cuenta que hemos tapiado con ladrillos puertas y ventanas".

El autoritarismo sin sentido de Bernarda choca violentamente con los deseos de gozar de la vida y del amor de sus hijas, que no se resignan a ver pasar los días como si estuvieran en un convento o en una cárcel. Esta situación va a provocar la rebeldía de las hijas, desde la mayor, Angustias que tiene 39 años, y es la prometida de Pepe el Romano, hasta la más pequeña, Adela, en la flor de la juventud con sus 20 años, que mantiene relaciones amorosas a escondidas con el prometido de su hermana. Pepe el Romano, es pretendido por Martirio, pues se ha convertido en el símbolo de la pasión amorosa y de la libertad fuera de las normas impuetas.




La suposición de que Pepe el Romano ha muerto por los disparos que efectúa Bernarda Alba cuando le sorprende rondando por la casa en horas inoportunas, conduce a Adela a la desesperación y al suicidio. y de nuevo, como al inicio del drama, se hace sentir el peso de la muerte y el silencio.





 Almudena Balboa Valero

Las hijas de Bernarda

LA CASA DE BERNARDA ALBA: las hijas de Bernarda

Angustias : Es la hermana mayor e hija del primer matrimonio. Tiene una envidiable fortuna que atrae a Pepe el Romano. Este personaje es triste y apagado

Magdalena: Tiene 30 años , es la segunda de las hermanas. Esta da muestras de sumisión , pero puede sorprendernos con amargas protestas, a ella le hubiera gustado ser un hombre, ya que ha abandonado la idea de casarse. Este personaje tiene una tendencia a llorar.

Amelía: Tiene 27 años , es la tercera de las hermanas . Es el personaje más desfigurado a la vez que es muy resignada , medrosa y tímida , suele pasar desapercibida.

Martirio:Tiene 24 años, es la cuarta de las hermanas. Es el personaje mas complejo ya que es la mas fea , está enferma , jorobada y muestra una actitud agresiva.
  
Aleda:Tiene 20 años , es la quinta hermana y la más pequeña . En ella se muestra la encarnación de la abierta rebeldía.  Es la más hermosa y apasionada. Esto último, sumado a su vitalismo y su fuerza le hacen prorrumpir situaciones escandalosas. Está dispuesta a convertirse querida de Pepe el Romano . Crea momentos culminantes como cuando rompe el bastón de su madre.
 
Pilar Justicia

lunes, 4 de marzo de 2013

El verso en la obra

LA CASA DE BERNALDA ALBA: EL VERSO EN LA OBRA
 
La Canción de los segadores :
Abrir puertas y ventanas
Las que vivís en el pueblo;
El segador pide rosas
Para adornar el sombrero.

La conversación de Adela con Bernalda sobre las estrellas:
Santa Bárbara bendita,
Que en el cielo estás escrita
Con papel y agua bendita?

El lamento de Mª Josefa:
Ovejita,niño mío,
Vámonos a la orilla del mar;
La hormiguita estará en su puerta
Yo te daré la teta y el pan

ANTONIO GONZÁLEZ FARGAS

Valor simbólico del perro, el caballo y la oveja

La casa de Bernarda Alba: valor simbólico del perro, el caballo y la oveja
 
 
Un símbolo es un elemento físico que alude a una experiencia psíquica interna.

Pues bien, los símbolos constituyen uno de los pilares creadores de la producción dramática y lírica de Lorca.

Aquí se va hablar de los elementos simbólicos como los animales característicos que salen en esta obra, como por ejemplo el perro , que en su contexto representa la sumisión y animalización y presagia la rebelión de Adela.


Por otro lado está el caballo, cuyo significado es la pasión sexual, el deseo amoroso, el instinto. En el primer acto, se alude al caballo, que da coces "porque tiene sed", esto es, deseo sexual reprimido.
Y por último tenemos a la oveja, que tiene varios papeles en esta obra con un signo de locura. Es la imagen del niño y de la fertilidad, y también puede ser la imagen del sacrificio.



María Pereira López

Valor simbólico de los colores blanco, verde y negro

La casa de Bernarda Alba: valor simbólico de los colores blanco, verde y negroVoy a hablar del significado que le da Federico García Lorca a tres colores que parecen muy especiales: Blanco, Verde y Negro.

BLANCO
En un principio, sabemos que nos va a matizar sobre tres aspectos: la vida, la alegría y el amor.

Ejemplo: Adela aparece una noche con el camisón blanco. Martirio tenía entre sus sábanas blancas escondida una foto del deseado Pepe El Romano, escondiéndola de todas las demás hermanas, mostrando así un símbolo de vida pero, sobre todo, de amor.
VERDE
Destaca la libertad y la rebeldía por encima de otros asuntos.

Ejemplo: En los días que Bernarda tenía seleccionados como días de luto, aparece Adela con un hermoso vestido verde, reflejando la rebeldía contra el luto y haciéndose sentir libre

NEGRO
El negro es un color muy significativo y para mi modo de ver, el color más importante de la obra ya que es el que más aparece. Lorca aquí nos representa la tristeza , relacionado con las muertes, en especial la del marido de Bernarda…
Ejemplo: El luto que se guarda en casa de Bernarda a su marido, Antonio.
 
 
Alfonso Valenzuela Pereira

Relación entre las hermanas

LA CASA DE BERNARDA ALBA: RELACIÓN ENTRE LAS HERMANAS
 
Todas eran hermanas por parte de madre excepto Angustias (la hija mayor de Bernarda), que es hija del antiguo marido de Bernarda quien también falleció. La fortuna de su antiguo difunto esposo es heredada por Angustias con la cal atrae a Pepe el Romano. Por esta razón, Angustias es la hermana más odiada y envidiada ya que Pepe el Romano, que era el Don Juan del pueblo, estaba enamorada de ella.
 
En resumen la relación entre las hermanas en general era de odio y envidia.
 
 
Juan Miguel García Rodríguez

Poncia


La Casa de Bernarda Alba: Poncia

Poncia es la criada principal de la casa. Es un mujer mayor de unos sesenta años que lleva treinta años sirviendo a Bernarda. Esto le permite actuar y hablar con una seguridad que los demás componentes de la casa no tienen. Está cansada de que Bernarda trate mal a la gente y del egoismo que muestra hacia a sus hijas. Se atreve a cuestionar la autoridad de Bernarda y se entremete en los asuntos personales de la familia. Odia la hipocresía.
 
Es una mujer muy querida por las hijas, las hijas mantienen conversaciones con Poncia a escondidas de la madre. Se trata de un personaje que muestra rencor hacia su "superior".
 
José Carlos Montel del Moral

Documental fotográfico

LA CASA DE BERNARDA ALBA: Documental fotográfico
 
Esta obra se puede llamar documental fotográfico porque es una obra realista,  en la cual se presentan los valores de la época, el respeto que le tenían las cinco hijas a la madre. También se le daba mucha importancia a las apariencias, por lo que querían conservar las formas.
Federico García Lorca hace todo esto sin dar su opinión, ni intervenir. Por lo tanto es muy objetivo, lo cual hace que sea un documental fotográfico. Representa la realidad.
Además el autor insistió en que los colores dominantes fueran el blanco y el negro, como las fotografías de aquella época.

 
Rocio Muñoz Bayona

Relación entre Bernarda y sus hijas

LA CASA DE BERNARDA ALBA: RELACIÓN ENTRE BERNARDA Y SUS HIJAS
 
 

Bernarda es muy autoritaria con sus hijas, y durante los ocho años que dice que va durar el luto por la muerte de su marido, no quiere que sus hijas se vistan con nada que no sea negro, ni que miren a ningún hombre. Solo quiere que estén metidas e su casa bordándose el ajuar. Bernarda manda en lo suyo y en lo de sus hijas. No sintió ni pena cuando se suicidó su hija Adela.
 
Javier García Roa

Análisis de las hijas

LA CASA DE BERNARDA ALBA: análisis de las hijas
 
Las hermanas , en grupo, son víctimas de la presión de su madre. ´Se caracterizan por un deseo de libertad y obsesión por lo erótico. Tienen diferentes personalidades, que van de la sumisión a la rebeldía. Características generales de las hijas: 
 
Angustias:
Es la mayor de las hermanas (39 años). Es envidiada por sus hermanas a causa de su fortuna. No se hace querer por sus hermanas. Su fortuna atrae a Pepe el Romano. No tiene ilusión por la vida ni pasión.
Magdalena:
Tiene 30 años, es resignada y conformista, acepta su forma de vida. Da muestras de ser la favorita del difunto padre .
Martirio
Tiene 24 años. Encarna el resentimiento de la envidia. Es fea y tiene envidia de Adela. Es conformista. Está enamorada de Pepe el Romano. Tiene doble personalidad. Es mala y, junto con Adela, es la que más opresión sexual tiene.
Amelia:
Sumisa frente a la tiranía materna. Temerosa, tímida y desilusionada. Está carente de alma y ha perdido la emoción. Es la más simple de las hermanas y de la obra. Tiene 27 años.
Adela:
Es la hermana más joven y apasionada. Anhela la libertad. Representa la fuerza y rebeldía. Busca la pasión y la consigue con Pepe el Romano. Se representa toda la obra desafiante frente a la moral tradicional. Su rebelión fracasa porque acaba muriendo. Podría estar embarazada de Pepe el Romano.
Miguel Sánchez Sánchez 

domingo, 3 de marzo de 2013

La hipocresía y las falsas apariencias

LA CASA DE BERNARDA ALBA. Tema secundario: la hipocresía y las falsas apariencias

Dos de los temas secundarios de "La Casa de Bernarda Alba" son la hipocresía y las falsas apariencias:
Esto obliga a los personajes a vivir encerrados entre las cuatro paredes de su casa y provoca el enfrentamiento entre algunos personajes como por ejemplo, el enfrentamiento con las hijas de Bernarda.
 
En esta se obra se refleja la hipocresía:

-La obsesión por la limpieza que tiene Bernarda, que la lleva incluso a gritar a los cuatro vientos que su hija Adela ha muerto virgen, siendo esto lo que más parece importarle en un momento tan trágico.
 
-Por miedo a las murmuraciones y al escándalo, Bernarda mantiene oculta y encerrada a su madre, priva de libertad a sus hijas, impide que los hombres del duelo entren más allá del patio y siempre impone silencio. 
 
-También observamos que muchas de las relaciones existentes en el seno de la casa están marcadas por la envidia, los celos y el odio entre las hermanas, especialmente hacia Angustias, la única que va a poder casarse, y hacia Adela, la más joven y la más hermosa de todas.
 
También se reflejan las falsas apariencias:

Las mujeres de más alto nivel social, como Bernarda y sus hijas, tratan con cierto desprecio a los inferiores, como es el caso del resto de los vecinos del pueblo, así como de la Criada y de la Mendiga. Por su parte, los inferiores muestran su odio hacia los superiores, como podemos apreciar en algunas de las intervenciones de la Poncia. 
 
Antonio Fernández Montoro 

Relación de Bernarda Alba con sus vecinas

La Casa de Bernarda Alba: Relación de Bernarda con sus vecinas

Las vecinas y Bernarda mantienen una relación consistente en una «buena fachada por delante» y odio «al girar la espalda». Se demuestra mucho sobre todo cuando Bernarda habla de sus vecinas, de ellas dice que tienen muy mala lengua y solo quiere quedar bien con ellas por el qué dirán y por el hecho de ser ellas pobres cree que son gentuza y no se relaciona con ellas. En realidad, fuera de su casa no se quiere relacionar con nadie porque ella es la única aristócrata del pueblo.
 
Jose Manuel García Ruiz

Relación entre criada y Bernarda Alba

La casa de Bernarda Alba: Relación entre la criada (Poncia) y Bernarda Alba

La relación entre Poncia y Bernarda muestra que a pesar de haber compartido treinta años juntas, una patrona y una criada no pueden tener una verdadera correspondencia afectuosa. No son del mismo estrato y no se pueden tratar como iguales. Bernarda transmite manifiestamente la importancia de las clases sociales y su diferenciación porque habla y trata con desprecio a la gente que no está a su altura: "Los pobres son como los animales; parece que estuvieran hechos de otras sustancias". Así se justifica por qué La Poncia sigue siendo despreciada en la casa de Bernarda, a pesar de trabajar allí hace tantos años; se podría decir que ya sería parte de la familia de no ser por esa diferencia social en la que Bernarda hace énfasis permanentemente.
 
 
José Miguel García Raya

La marginación de la mujer

La marginación de la mujer en La casa de Bernarda Alba
 
En el texto La casa de Bernarda Alba la marginación de la mujer es uno de los temas secundarios. Bernarda, una madre viuda obliga a sus hijas a cumplir con un luto estricto por la muerte de su padre. Este luto será un luto de por vida y si no se cumplía estaría mal visto ante la sociedad. Ellas deben obedecer en todo momento las órdenes de su madre y no tienen libertad para expresarse ni para hacer lo que a ellas les gustaría puesto que la mayor preocupación de Bernarda son las apariencias ante la sociedad. Por estos motivos, la mujer, en La casa de Bernarda Alba, es marginada y muchas veces humillada ante los ojos de la sociedad y los hombres.
 
Lucía Valdivia Ruedas

Tema secundario: la honra

 
La Casa de Bernarda Alba: la honra
 
Bernarda esta obsesionada con la honra y con el quÉ dirán de sus vecinas, por eso cuando su marido muere decide que sus hijas y ella deben hacer un luto de ocho años. Bernarda mantiene encerrada a su madre loca porque se avergüenza de ella, y, cuando Adela muere, Bernarda les exige a sus hijas a que digan que Adela murió virgen y que no lloren para no parecer sensibles ante sus vecinas.
 
 
Rafa García del Moral

Análisis de Bernarda Alba.

LA CASA DE BERNARDA ALBA
ANÁLISIS DE BERNARDA ALBA





Bernarda Alba es una persona de 60 años su nombre significa "con fuerza de osos" Bernarda y "Blanco" Alba.
 Todo lo negativo se centra en ella, es hipócrita, mandona, muy conservadora, orgullosa, dominante y es blanco de casi todas las críticas de la obra.
 De carácter autoritario y que da mucha importancia al aspecto externo al qué dirán por lo tanto se preocupa mucho por las críticas que se escuchan por el pueblo. Bernarda siempre tiene la oposición a impulsos eróticos. En ella también se muestran en su persona las características de la represión y esto se muestra cuando muere su marido y trata de imponer a sus hijas un riguroso luto.
Tiene conciencia de  pertenecer a una clase social superior y por ello impide un noviazgo de Martirio (por razones sociales) Y una concepción tradicional del papel de la mujer frente al del hombre (a las mujeres se les exigirá mayor rigidez; a los hombres "todo se les consiente").
Bernarda para imponer su autoridad da bruscos golpes con el bastón que siempre lleva en escena. Es temida por su carácter agresivo, sus vecinos también le temen porque conocen el  origen de su familia. Bernarda representa el poder y la autoridad dentro de su familia.
 
Pilar Gómez Serrano

Objetos simbólicos

La Casa de Bernarda Alba: objetos  simbólicos
 
En la obra se pueden apreciar varios objetos con los que Lorca intentaba dar carácter a sus personajes 
 

En primer lugar hablaré sobre el bastón de Bernarda. Éste representa el poder y la autoridad; Bernarda usa el bastón para imponer silencio y para golpear a sus hijas. Por eso, cuando Adela se enfrenta a su madre y le rompe el bastón, proclama su victoria sobre la tiranía de su madre.


 

Otro objeto simbólico era el retrato de Pepe el Romano que era de Angustias pero Martirio se lo escondió, representaba la envidia, el deseo y la frustración entre las hermanas.



Además de esos, estaban el abanico de flores y el vestido verde, los dos de Adela, y son signos de su rebeldía y de su oposición a las normas que ponía su madre en aquella casa.


 

Y por último las flores en el pelo y la oveja de Mª Josefa, la madre de Bernarda; las flores representan la rebeldía, la libertad y el amor, mientras que la oveja es un signo de locura.
 
José Gómez Guzmán
 

Valor simbólico de las flores, la luna, el sol y el agua

LA CASA DE BERNARDA ALBA: VALOR SIMBÓLICO DE LAS FLORES, LA LUNA, SOL Y AGUA
 
Las flores tienen un papel muy presente en la obra, su valor simbólico es el del amor, la pasión, el deseo de libertad, el romper con las reglas impuestas por una sociedad, un atrevimiento un poco alocado, la rebeldía y no preocuparse por el que dirán. En la obra se cita una corona llevada por Paca la Roseta, un abanico de Adela que entrega ésta a su madre, también aparecen en la cabeza y el pecho de María Josefa...
La luna tiene un significado de muerte aunque también de erotismo dado por el hecho de que a Adela le encanta, refleja su situación de deseo con Pepe el Romano, Adela habla de lo bonita que es la noche con las estrellas y la luna, lo cual nos describe su deseo de libertad.
El agua aparece de maneras muy variadas como en ríos, pozos, lágrimas, orilla del mar... que simboliza la vida, el paso del tiempo e incluso llegar a adquirir un significado de deseo cuando María Josefa repite y repite que su deseo es ir a casarse allí, a la orilla.
Por último el Sol simboliza el deseo de libertad, la naturaleza, en la obra las hijas dicen que los segadores tenían suerte ya que podían salir al campo todos los días para ver el sol en cambio ellas no podían disfrutar de él al estar encerradas por el luto de su padre.

ALBERTO PÉREZ LÓPEZ


 

¿Por qué de mujeres?

LA CASA DE BERNARDA ALBA: ¿Por qué de mujeres?
 

Porque  las mujeres eran las personas marginadas de esa época, ya que carecían de libertad,  y las que tenían menos privilegios. Además eran las que cuando moría  el hombre de la casa, al que le debían el máximo respeto y dependían de él, tenían que guardar luto durante un largo periodo de tiempo para que la gente del pueblo no hablase mal de ellas. Para Bernarda la mujer tiene que estar sometida en todo momento, y no tiene más derechos que el de obedecer.
 
Lorca refleja una sociedad en la que gobierna el machismo y la hipocresía de las personas. Esta obra puede servir para sacar conclusiones morales y abrir los ojos frente a la situación de las mujeres en los pueblos de España.

Ana Expósito González

El amor sensual y la manipulación del varón



LA CASA DE BERNARDA ALBA:
EL AMOR SENSUAL Y LA
MANIPULACIÓN DEL
VARÓN                              
 
El amor sensual y la manipulación del varón trata de ocho años de luto riguroso, la imposibilidad de cualquier relación amorosa, la pérdida de toda esperanza de encontrar marido y en el conflicto la irrupción de Pepe el Romano desencadenalas pasiones de estas mujeres que desean  casarse para liberarse de las tiranías de Bernarda Alba. En estos temas el amor sensual y la manipulación del varón estan afectadas las cino hijas de Bernarda
Alba que son Angustias, Magdalena, Amelia, Martirio y la hermana más joven: Adela.
Ejemplos:Adela en la manipulacion del varón se excusa diciendo que ella no deseaba ir con Pepe el Romano, sin embargó se dejo llevar y Poncia en el amor sensual en un fragmento de  la obra explica cómo su marido la cortejó, estando siempre presente el deso sexual.
 
Manuel Jesús Fernández Lirio

Sentido de la obra

    
LA CASA DE BERNARDA ALBA: SENTIDO DE LA OBRA
 
Cuando la lees sientes el drama que vive cada uno de los personajes, es decir, es como si te adentraras en el ambiente oprimido y represor, carente de libertad y lleno de prejuicios en el que viven las mujeres protagonistas.
Es una crítica clara a la falsa moral, que marcaba la vida de las mujeres en la primera mitad del siglo XX, más en concreto en las mujeres de los pueblos de España.
En la obra solo aparecen mujeres, pues un drama sobre ellas. Los dos personajes masculinos, en torno a los que gira la obra, solo son mencionados, no aparecen físicamente, aunque uno de ellos; Pepe el Romano, es el que desata todas las pasiones, iras y odios de la casa.
La obra, manifiesta unas veces de manera expresa y otras más ocultas, muchos de los deseos e instintos naturales y primitivos unidos a la humanidad; libertad, sexualidad, ira, dominio…
En la casa, hay un ambiente lleno de odio y sensualidad femenina, (incluso M ª Josefa, en su vejez y locura también coquetea).
Otros temas que llaman la atención en la obra son la injusticia hacia en un mundo solo pensado para los hombres y la gran hipocresía social.
A medida que se avanza en la lectura, nos adentramos más en la casa y de manera simbólica en el interior de los personajes. Es como si fuéramos testigos de todo lo que ocurre en la casa, pues todo muestra un gran realismo.
Bernarda Alba, es sin duda un símbolo de la represión femenina. El silencio, y la aparente pasividad o sometimiento femenino, ocultan sentimientos más destructivos. Los sentimientos que reflejan la obra, son tan profundos, que cuando se manifiestan ya es demasiado tarde para evitar las consecuencias trágicas, propias del mundo emocional complejo de las mujeres que también escribió Lorca.
Todas las mujeres de la casa, son víctimas de la opresión de Bernarda y todas a la vez víctimas de una sociedad clasista y machista, y también de sus propias frustraciones y silencios impuestos desde fuera y desde sus propios prejuicios. Ellas mismas reprimen sus sentimientos y emociones.
Sus vidas son un puro sacrificio, intentando siempre justificar lo que no tiene sentido, influidas por una moral hipócrita, por una represión unida al miedo y a un gran sentimiento de culpabilidad, por no actuar según las normas de la propia Bernarda y de la sociedad en general.
La represión es tan fuerte, que impide cualquier acto de rebeldía en ellas, que intentan vivir con resignación una vida absurda en la que cierran las puertas al amor, la libertad y a la vida misma.
Por último, esta obra lo que pretende denunciar o expresar, es la injusticia social en una cultura machista que condenó a millones de mujeres a vivir eternamente sometidas al hombre y a una moral estricta, quedando relegadas a un segundo plano en una sociedad en la que carecían de los más mínimos derechos y libertades.
 
 Inés Suárez López  4º B      

Conflicto final (Acto III)

LA CASA DE BERNARDA ALBA: ESTRUCTURA (III ACTO)

La tragedia final, ocurre como una venganza por parte de Martirio hacia Adela, ya que se enteró de que mantenía relaciones con Pepe el Romano, e hizo que su madre y todas las mujeres de la casa, se alterasen por lo ocurrido, y que Bernarda considerase como una deshonra que su hija Adela se fuera con el que iba a ser el futuro marido de Angustias, llegando incluso a disparar contra éste y como consecuencia provocando el suicidio de Adela. La frialdad de sentimientos de Bernarda y sus prejuicios sociales, hicieron que ésta prefiriese mantener ocultos el suicidio y "la deshonra" que le causó su hija, antes de que los vecinos  se enteraran de la realidad.
 
Inés Suárez López 4º B

Valor simbólico del caballo, oveja y perros



 

La casa de Bernarda Alba: valor simbólico del caballo, la oveja y los perros

Caballo: Relaciona a Pepe el Romano con el mundo animal, el caballo es símbolo de virilidad y de la muerte. El caballo representa la opresión de la energía sexual ("el caballo tiene sed")
 
Oveja: María Josefa, la madre de Bernarda, canta una cancióncilla, que aquí es un termino cariñoso para llamar al niño, simboliza que ella ha tenido hijos y que sus nietas no tendrán probablemente. La oveja representa, por lo tanto, la imagen del niño y de la fertilidad, pero también puede aludir a la imagen del sacrificio
 
Perro: Los perros eran los que protegían a la casa y los que alertaban si pasaba alguien por la noche. En la obra, representan la sumisión


FRANCISCO JAVIER GILA FERNÁNDEZ